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Inaugurée par la révolution copernicienne, la Révolution française, la révolution industrielle et la révolution technologique, notre époque est à tous égards révolutionnaire : elle est la seconde révolution connue par l'humanité après la révolution néolithique, qui inaugura l'histoire il y a une centaine de siècles. Concevoir un tel bouleversement pose des problèmes considérables, puisque les principes logiques, concepts et catégories jusqu'ici en vigueur tendent à devenir eux-mêmes obsolètes. Seule une pensée révolutionnaire est à la mesure de notre époque, et la pensée de Marx est fondamentalement révolutionnaire. Mais sa nouveauté fut longtemps dissimulée par des interprétations idéologiques qui l'ont ravalée à un matérialisme, un scientisme, un positivisme ou un naturalisme. La pensée de Marx peut pourtant se définir clairement : elle est un communisme, qui reconnaît la communauté historique des sujets vivants comme sol ontologique et fondement premier. La mise au jour du communisme comme position philosophique peut se conduire à partir des ultimes développements de la phénoménologie, qui mènent Husserl à reléguer comme superficiel et dérivé le niveau théorique et donc à lui reconnaître un statut idéologique - pour approfondir la rétrocession transcendantale en direction de la communauté intersubjective de corps vivants oeuvrant sur le terrain de la praxis à partir d'un héritage historique. C'est donc sur ce fondement de droit qu'il devient possible de critiquer l'autonomisation de l'objectivité qui définit tout à la fois le capitalisme, la science et la technique modernes. Mais cette critique appelle alors elle-même une révolution, seule à même de conjurer le danger qu'une automatisation totale ferait peser sur l'humanité.

Theory of knowledge --- Husserl, Edmund --- Marx, Karl --- Phenomenology --- Revolutions --- Phénoménologie --- Révolutions --- Philosophy --- Philosophie --- Marx, Karl, --- Husserl, Edmund, --- --Phenomenology --- Critique et interprétation --- Phénoménologie --- Révolutions --- Phénoménologie. --- Critique et interprétation. --- Marx, Karl, - 1818-1883 --- Husserl, Edmund, - 1859-1938 --- Marx, Karl, 1818-1883 --- Husserl, Edmund, 1859-1938

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This volume brings together all the major contributions to the recent decade-long controversy over Karl Marx's theory that exploitation of workers is the exclusive source of capitalists' profits. The debate explores different modern interpretations' success in confirming Marx's conclusion. -- "Marx and Philosophy Review of Books".

Economic schools --- Marx, Karl --- Labor theory of value --- Surplus value --- Profit --- Marxian economics --- Marxist economics --- Communism --- Schools of economics --- Socialism --- Net income --- Business --- Capital --- Distribution (Economic theory) --- Economics --- Finance --- Surplus (Economics) --- Wealth --- Income --- Risk --- Value --- Marx, Karl, --- E-books --- Labor theory of value. --- Surplus value. --- Profit. --- Marxian economics.